Menyelami Makna Shoum dalam Kitab Tafsir “Fii Dziilalil Qur’an” Sayyid Quthb

Menyelami Makna Shoum dalam Kitab Tafsir “Fii Dziilalil Qur’an” Sayyid Quthb[1]

Oleh M Lili Nur Aulia  

(Hal-62) Sayyid Quthb – semoga Allah merahmatinya, memiliki uraian yang begitu indah, mendalam, dan mencerahkan saat berbicara tentang shaum (puasa). Uraian indah dan menyentuh itu diulas panang dalam kitab monumentalnya “Fii Dziilalil Qur’an”, yang berarti Di Bawah Naungan Al-Qur’an.

(Hal-63) Sayyid Quthb memulai uraian panjangnya tentang shaum, dengan menjelaskan hubungan antara shaum dan jihad. Ia memandang bahwa umat yang diwajibkannya atasnya shaum sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur’an, juga sudah seharusnya dan sewajarnya diwajibkan juga jihad.

Mari kita ikuti uraiannya. Pertama kali Sayyid Quthb menguraikan definisi shaum dengan istilah: “Kemampuan lebih mementingkan sesuatu, diatas sesuatu yang bersifat primer.kesabaran dan kekuatan menahan diri dalam memenuhi kebutuhan utama hidup. Menguatkan kendali iradah (keinginan). Memantapkan kemenangan nilai manusia, diatas hewan.”

Mengapa Mengutamakan Ampunan Allah di Sini?

 

Mengapa Mengutamakan Ampunan Allah di Sini?[1]

Oleh Sulthan Hadi dan M. Lili Nur Aulia 

[Hal-13] Sebuah karunia usia, tak bisa dihargai dengan nilai apapun. Satu jam, satu menit bahkan satu detik, atau lebih pendek dari satu detik, bisa merubah banyak hal dan memunculkan peristiwa besar dalam kehidupan. Rasulullah Saw bahkan  pernah mengingatkan kita tentang rentang waktu yang panjang, yang digunakan dalam jenis amal tertentu, tapi tetaplah intinya ada di ujung waktu hidup ini. Kebaikan atau keburukan di ujung usia. Itulah intinya.

Rasulullah Saw bersabda,

“Sesungguhnya ada seseorang yang selalu beramal dengan amalan ahli jannah sehingga tidak ada jarak antara dirinya dengan jannah kecuali hanya sehasta. Namun ketetapan telah mendahuluinya sehingga ia melakukan amalan ahli nereka, lalu iapun memasukinya. Dan seorang yang senantiasa beramal dengan amalan ahli neraka sehingga tidak ada jarak dirinya dengan neraka kecuali hanya sehasta. Namun ketetapan telah mendahuluinya, sehingga ia melakukan amalah ahli jannah dan ia pun memasukinya.”

Lelaki yang Memburu Perasaan Terampuni

 

Lelaki yang Memburu Perasaan Terampuni[1]

Oleh Ahmad Zairofi AM 

[Hal-7] Lelaki itu telah memutuskan. Ia ingin berubah. Setelah sepanjang hidup yang ia nikmati dengan gelimang dosa, ia ingin mengakhiri. Kesadaran itu tiba dengan kehendak Allah untuk mengentaskan salah satu hamba-Nya. Sebuah karunia kesesuaian momentum yang sangat berharga.

Kepada istrinya, lelaki itu berkata,”Aku ingin mencari syafaat yang bisa menolong aku kepada Allah.”

Sesudah itu ia pergi meninggalkan rumah. Berangkat ke padang pasir yang hampa. Setibanya di sana ia berteriak, “Wahai langit, tolonglah aku kepada Allah. Wahai gunung, tolonglah aku. Wahai bumi tolonglah aku. Wahai malaikat tolonglah aku.”

Tujuh Hal yang Perlu Kita perhatikan Selama Ramadhan

 

Tujuh Hal yang Perlu Kita perhatikan Selama Ramadhan[1]

Oleh Tim Majalah Tarbawi

(Hal-28)

1.     Membaca Sejarah Bulan Ramadhan

Ramadhan tidak hanya sebatas bulan amal dan ibadah. Tapi juga bulan kemenangan dan pertolongan. Banyak peristiwa penting yang terjadi di bulan ini yang menjadi perhatian kita. Diantaranya, perang Badar yang terjadi pada 17 Ramadhan tahun ke-2 hijrah, dimana umat  Islam yang berjumlah tentara dengan  dukungan 2 ekor unta, berhasil mengalahkan kaum kuffar yang berkekuatan 1.000 prajurit dengan dukungan 700 ekor unta.

Maknai “Mencium” Ramadhan Sejak Sekarang

 

Maknai “Mencium” Ramadhan Sejak Sekarang[1]

Oleh M Lili Nur Aulia

 

[Hal-19] Orang-orang Shalih selalu merindukan bulan Ramadhan. Mereka bahkan merindukan Ramadhan, dari jarak yang sangat jauh hingga berharap sepanjang tahun Ramadhan. Mereka merindukan Ramadhan seperti penciuman Nabi Ya’qub alaihissalam terhadap bau Yusuf alaihissalam.

Kita tentu ingin sekali memiliki gemuruh rindu menerima sesuatu yang dicinta, yang sudah lama dinanti. Merasakan bau Ramadhan dari jarak yang masih jauh, lalu termasuk orang-orang yang melakukan persiapan optimal untuk memasuki bulan yang dirindukan.

[Hal-20] Kerinduan itu mereka tuangkan dalam sikap yang mendorong mereka mempersiapkan secara baik, bulan yang di rindu itu. Diantara mereka ada yang mengatakan,

“Rajab adalah bulan menanam, Sya’ban adalah adalah bulan menyiram. Ramadhan adalah bulan saat pohon berbuah. Bila engkau ingin memetik buah di bulan Ramadhan. Anda harus menanamnya di bulan Rajab dan menyiraminya di bulan Sya’ban.”

Rasakan Hari Ini Seakan Sudah Ramadhan

 

Rasakan Hari Ini Seakan Sudah Ramadhan[1]

Oleh M Lili Nur Aulia  

(Hal-19) orang- orang Shalih selalu merindukan bulan Ramadhan. Mereka bahkan merindukan Ramadhan, dari jarak yang sangat jauh hingga berharap sepanjang tahun adalah Ramadhan. Mereka merindukan Ramadhan seperti penciuman Nabi Ya’qub alaihissalam terhadap bau Yusuf alaihissalam.

Kita tentu ingin sekali memiliki gemuruh rindu menerima sesuatu yang dicinta, yang sudah lama dinanti. Merasakan bau Ramadhan dari jarak yang masih jauh, lalu termasuk orang-orang yang melakukan persiapan optimal untuk memasuki bulan yang dirindukan.

(Hal-20) kerinduan yang dituangkan dalam sikap yang mendorong mereka mempersiapkan secara baik, bulan yang dirindu itu. Di antara mereka ada yang mengatakan, “Rajab adalah bulan menanam, Sya’ban bulan menyiram. Ramadhan adalah saat pohon berbuah. Bila engkau ingin memetik buah di bulan Ramadhan, anda harus menanamnya di bulan Rajab dan menyiraminya di bulan Sya’ban.”